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古代如何打击“高考”舞弊?轻则罢免资格,重则考官一
发布日期:2020-07-01 02:09   来源:未知   阅读:

引言:

科举制度是我国古代封建统治者选拔官员的重要制度。科举考试也是我国古代教育制度中的重要考核项目。但是,随着科举考试在国家制度中的重要性不断提升,古代学子们在考试过程中夹带、贿赂、枪替等各种作弊行为也随之产生,并且越来越泛滥。

尤其是针对冒名顶替的行为,古代科举制度给出了严格的规定:一经发现,立即“执送刑部问罪”

为了防止、打击古代考生在"高考"中的各种花样作弊行为,古代统治阶级们也采取了立法、司法、行政等众多举措,实施了锁院、弥封、誊录等重要措施,还使用了一些严苛的法律约束手段。当代的高考制度与古代的科举制度虽相去甚远,但是国家教育考试中存在的作弊现象与古代科举考试中的作弊现象在本质上有相似之处。古代科举考试中的作弊行为对如今国家考试防作弊制度的设立有借鉴意义。利益,不平等,腐败:古代"高考"作弊现象层出不穷

到了明清的时候,统治者们已经设立了相对完备的措施来针对科举中的作弊行为。然而,这一系列的措施并没有完全杜绝考试作弊行为的产生。相反,科举考试中的作弊现象越来越频繁。到了晚清的时候,"枪替"的行为已经趋向"市场化"。科举考试中的作弊现象在严苛的惩罚制度下依然严重,主要有以下几个方面的原因:

图1.古代贡院旧址

机会的不平等

科举考试是一种选拔朝廷官员的手段,被选中的人才只是整个社会的少数人。在古代的社会中,社会阶级和阶层的分布很明确,与上层社会的学子相比,中底层的人们通过科举考试获得机会的可能性较低。而且,由于当时的社会种族歧视比较明显,所以不同的学子拥有的的机会也不尽相同。

《元史》中曾记载:元代从皇庆二年恢复科举制度以后,就实行了民族分类政策,将参加科举考试的考生按照不同的地域分为蒙古人、色目人、汉人、南人四种,并且规定全国范围内的300名乡试合格者进入会试。其中,四种人的数量各为七十五;而会试录取一百人,四种人也各占二十五。

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